《移泗州治記》碑于清乾隆四十五年（1780年）刻。碑文由清朝直隸泗州知州張佩芳撰，清代著名書法家、湖北巴東縣知縣梁巘書。碑文不僅記載了安徽巡撫閔鄂元上疏奏請裁虹并泗、泗州移虹前后的歷史事件，還具有很高的書法藝術欣賞和研究價值。

《移泗州治記》碑拓片

《移泗州治記》碑原砌于縣衙大堂后墻上，后置于泗縣文廟大成殿內(nèi)，2016年泗縣博物館建成后，將其移置其間開放展覽，經(jīng)鑒定為國家一級文物。

兩塊石碑，一篇碑文，道出一座古城的湮滅，一座新城的崛起。這兩塊石碑名《移泗州治記》碑，是泗縣博物館鎮(zhèn)館之寶之一，國家一級文物，被稱為“古泗州歷史第一碑”。其珍貴之處在于詳實記載了虹縣裁撤、泗州遷治這一歷史事件。

清朝光緒時期泗縣城地圖。

清朝中期之前，泗縣被叫了一千多年的“虹縣”。為何改“虹”為“泗”，源于乾隆年間安徽巡撫閔鄂元的一封上疏。

清康熙十九年（1680年）的一場特大的洪水，將繁華的泗州城淹沒于洪澤湖底，千年古城不復存在。此后，泗州治所遷至盱眙山。泗州湮沒之后，關于泗州州署的興建一直爭議不斷，卻因各種原因久拖不決。

直至清乾隆四十三年（1778年），安徽巡撫閔鄂元上疏奏請裁虹并泗，將泗州州城遷至虹（即今安徽泗縣縣城）。碑文中這樣記載：“泗州在省西北，轄天長、盱眙、五河。舊治在其疆域之南，淮水之北，去盱眙二里。康熙十九年，淮漲城圮，后建治盱眙山之巔。其所治乃在西北，懸絕淮、湖，遠者至百五十里。虹屬鳳陽府，地小而高，鄰于泗。乾隆四十三年，巡撫閔公以治隔淮、湖，控馭不便，虹最近泗，請裁虹為泗……”

泗縣城區(qū)鳥瞰。

閔鄂元在奏疏中深入分析了泗州沉沒后的現(xiàn)狀及移治虹縣的必要性和可行性，朝廷準其所請，結束了泗州九十余年的寄居歷史。

“裁虹并泗”這一舉措，有效加強了地方控制，維護了地方穩(wěn)定，在諸多方面均產(chǎn)生了積極的效果。既為現(xiàn)今社會地域行政區(qū)劃變更提供了參考借鑒，同時也對江淮地區(qū)的區(qū)域人文、經(jīng)濟交流產(chǎn)生了積極的意義和影響。

石碑的不凡之處，還在于碑文的書法藝術成就。其文由直隸泗州知州張佩芳撰，湖北巴東縣知縣梁巘書。

梁巘是清代著名書法家。據(jù)《清史稿·梁傳》記載，梁巘“以工李北海書名于世”書法造詣很深。他初學王義之、董其昌，次學顏真卿、柳公權、歐陽詢等，后專攻李北海行書。他把李北海的所有碑刻，如“岳麓寺碑”“云磨碑李秀碑”“大照禪師碑”等都收集起來，經(jīng)過多年的刻苦臨摹研習，終以工李北海筆意而馳名天下。

梁巘存世的書法作品約有二百多件。縱觀梁巘的存世書法作品，可見其行草書靈秀俊逸而不失法度，其行楷書碑刻沉著穩(wěn)健、線條遒勁，謹嚴端重之中含飄逸秀美之態(tài)，不愧為清代的書法大家。

中國書法家協(xié)會會員、宿州市書協(xié)副主席張兵民第一次見到《移泗州治記》碑的拓片，便愛不釋手，沉醉于其中的書法藝術之美。他專程前往泗縣博物館細觀實物碑文時，更是直呼：“震撼！”他認為，梁巘所書碑文以行楷書寫，通篇章法錯落有致，筆法蒼健，八面用鋒，對文字謀篇及結構有著超強的把控力，不愧為清代書法大家。

石碑是歷史靜默的守護者，細讀碑文，令我們深刻了解這段歷史。從古泗州，到新泗州，再到泗縣，每個名稱背后，均是一段段蕩氣回腸的歷史故事。

江蘇省盱眙縣淮河鎮(zhèn)泗州城遺址。

在江蘇省盱眙縣城郊的淮河鎮(zhèn)，一片位于水域邊的農(nóng)田中立著一塊石碑，上面寫著“全國重點文物保護單位——泗州城遺址”，這里便是沉沒于洪澤湖底的古泗州，也被稱為“水下龐貝城”。如今的泗縣，與相隔90公里“水下龐貝城”遙遙相望，她們共同使用過一個名字，共同承載過一段歷史，共同有著一脈同源的民風習俗。《移泗州治記》碑在一筆一刀間，將“裁虹并泗”這段歷史“存根”，將兩地的地之風貌、人之文化、城之歷史記入悠悠史冊之中。

文/記者 徐蕾 圖/記者 董木子